“Humano demasiado humano”
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Humano
Uno de los temas más apasionantes de la obra de Heidegger.
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Heidegger produce una revolución en la manera en la que la historia de la filosofía ha pensado la animalidad: el animal es un otro,
Vivimos con animales. ¿Vivimos con animales o los animales viven con nosotros? ¿Quién vive con quién? ¿Vivimos, acaso, unos con otros?
¿Hay alguien allí? Que oye, que mira, que huele; que nos oye, que nos mira, que nos huele…
Pero el rostro en cuanto rostro es la desnudez -y el desnudamiento-«del pobre, de la viuda, del huérfano, del extranjero», y su expresión indica el «no matarás».
Emmanuel Levinas, Totalidad e infinito, trad. D. E. Guillot, Salamanca: Sígueme, 2002, p. 9
Por favor discúlpenme, se los ruego, que comparta con ustedes las cosas que me inquietan.
Anoche en el curso “Filosofía para principiantes” hablamos de Heidegger y de lo que el ser humano se ha vuelto en la época de la tecnociencia, puesto sencillamente: materia prima de un proceso de producción