Clase gratuita sobre Spinoza
y presentación del grupo de lectura de su obra principal:
la Ética demostrada según el orden geométrico.
Miércoles 26 de abril. 17:30 hs.
Por videollamada a través de la plataforma Meet
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El deseo es la esencia misma del hombre
Spinoza, Etica III, proposicion 9
Spinoza, la araña. Teje sus textos y espera que alguna mosca caiga en su trampa. Pero una buena araña necesita armarse de paciencia y esperar. Necesita también un poco de fe en que en algún momento, finalmente, una mosca caerá.
Atención: ¡ahí viene la primera!
Admito inmediatamente mi dependencia respecto de la doctrina de Spinoza. No hay razón de por qué debería mencionar expresamente su nombre, puesto que concebí mis hipótesis a partir de la atmósfera creada por él, más que del estudio de su obra.
Sigmund Freud en su carta a Lothar Bickel del 28 de junio de 1931
Golpeó contra el tejido como una confesión largo tiempo guardada -“Admito que…“- y quedó pegada a la red.
¡Rápido, rápido, que ahí llega otra!
¡Estoy absolutamente asombrado, encantado! ¡Tengo un predecesor, y además de qué clase! Spinoza me era casi desconocido: que ahora haya sentido la necesidad de él ha sido un «acto instintivo». No sólo su planteamiento general coincide con el mío —hacer del conocimiento el afecto más potente—, sino que además me reconozco en cincos puntos fundamentales de su doctrina; este pensador, el más singular y aislado, es el más cercano a mí justo en estas cosas: niega la libertad de la voluntad —; los fines —; el orden moral del mundo —; lo no-egoísta —; el mal —; aunque las diferencias, naturalmente, son enormes, tienen más que ver con la diversidad de las épocas, de la cultura y de la ciencia. In summa: mi soledad, que tantas y tantas veces, como ocurre a grandes alturas, me ha dejado sin respiración y ha hecho que la sangre me circulara con fuerza, ahora al menos es una soledad de dos.
Friedrich Nietzsche en su carta a Franz Overbeck del 30 de julio de 1881.
La mosca se retuerce en la red luchando por afirmar su existencia y ya no se siente tan sola.
¡Silencio… ahí viene una tercera dispuesta a sacrificarse por amor!
Jacques Lacan, Los cuatro conceptos fundalmentales del psicoanalisis (Seminario 11)
Ese es el sentido eterno del sacrificio, al que nadie puede remitir a no ser que se esté animado de esa fe tan difícil de mantener y que solo, quizás, un hombre supo formular de un modo plausible -a saber, Spinoza, con el Amor intellectualis.
Caen como moscas en la red de Spinoza, aunque en lo alto de su tejido la araña sólo busque, en realidad, engendrar a Dios.
Baruch Spinoza
Bruma de oro, el occidente alumbra
la ventana. El asiduo manuscrito
aguarda, ya cargado de infinito.
Alguien construye a Dios en la penumbra.Un hombre engendra a Dios. Es un judío
de tristes ojos y de piel cetrina;
lo lleva el tiempo como lleva el río
una hoja en el agua que declina.No importa. El hechicero insiste y labra
a Dios con geometría delicada;
desde su enfermedad, desde su nada,Sigue erigiendo a Dios con la palabra.
Jorge Luis Borges, en La moneda de hierro
El más pródigo amor le fue otorgado,
el amor que no espera ser amado.
Me he pasado la vida explorando a Spinoza y, sin embargo, qué puedo decir de él. Puedo decir de él lo que dice el narrador de la novela de Conrad. Ha vislumbrado algo. Sabe que eso que vislumbra es vastísimo. Yo me propuse alguna vez un libro sobre Spinoza. Tengo en casa, bueno, varias ediciones de la Ethica, en alemán, en francés, en inglés. Y muchos estudios sobre Spinoza, y biografías. Sin embargo, qué puedo confesar ahora sino mi ignorancia, mi deslumbrada ignorancia. Pero tengo la impresión de algo no solo infinito sino esencial también. Algo que de algún modo me pertenece. Yo pensaba escribir un libro sobre Spinoza. Junté los materiales, y luego descubrí que no podía explicar a otros lo que yo mismo no puedo explicarme. Pero hay algo que puedo sentir, misterioso como la música, misterioso como su Dios.
Jorge Luis Borges, Conferencia en la Sociedad Hebraica Argentina, 1° de abril de 1985.
Spinoza teje el infinito en su tela de araña. Está, como dijo Novalis, “ebrio de Dios“.
Le gustaba observar, en las horas de descanso del trabajo científico, cómo se comportaba una mosca que se arrojaba a la red de una araña que vivía en un rincón de su habitación, los movimientos de la víctima y el predador. A veces, dicen, la situación le causaba risa.”
Colerus, Vida de Spinoza
Te invito a esta clase gratuita sobre Spinoza, anticipo y presentación del grupo de lectura de la Ética en el que seguiremos, punto por punto, su tela de araña.
Apurate porque los cupos son limitados.
¡No te pierdas esta oportunidad única de entrar en Spinoza!
